求仁德,从哪里学起?

阅读量:165     发布时间:2024-11-20

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“朱子曰,圣学不外求仁。”圣贤的学问,儒家的教育,宗旨都是求仁。仁讲的是两个人相处之道,要推己及人,实际上这样讲,已经和真正的仁差了一层。真正的仁是什么?“一体之仁”,我和别人就是一体,哪有分别?那都是我们的妄想、分别、执着产生的,本来就是一体。


怎样做到一体?孔子特别平实,告诉人们从孝悌做起,“其行之也,以孝悌为先”。也就是说,求仁德、求圣贤,从哪里学起?就是从孝敬父母、尊敬师长来体会这种“一体之仁”。
“其贼之者,以巧言令色为甚。”“贼”,贼害。破坏人道、破坏孝悌、障碍人求仁的第一个因素,就是“巧言令色”。一个人不诚实,处处想欺骗别人,做学问、求道就很难前进。这就是说,“巧言令色”和“求仁”相差甚远,而且是“贼害”求仁道的。“但务巧令以媚人者,必非诚实之事”,不仁之人心术不正,专门用巧言令色来谄媚巴结人,这种人是假仁假义,不是真正的仁,所以一定不是诚实的人。

“故学,必先诚意正心也。”一定要从诚意、正心来学习,提升自己的修学。修身前面有四个步骤,就是格物、致知、诚意、正心,这就要求做任何事情,首先要问一问自己的存心。存心正,事情才会有好的结果;存心不正,结果也一定不好。这就叫“因地不真,果遭迂曲”。

——摘自《群书治要·礼记》讲记

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